套用今天常说的一句话，《容斋随笔》这本书就是一本标准的学霸笔记。从学问而言，洪迈是一个妥妥的学霸。他出身士大夫家庭，父亲洪遵不仅官居右宰相，分封侯爵，又有极深的学问，且重视对后辈的教育，以至于洪家父子两代人竟出现四位进士，成为一时美谈。
在这种家庭氛围影响下，洪迈也极为好学，不仅天资极好，又十分勤奋，一生涉猎书籍极多，他的学问受到世人公认。
而且，洪迈又不是一个单纯的书斋学者，跟父亲相似，他既是学者，又是官员。洪迈既当过京官，也当过地方官，有处理实际事务的经验。
例如在担任绍兴府尹的时候，就为民除害，对当时地方官员借朝廷政策勒索百姓的情况进行打压，并提出长效政策进行整改调整，全面减轻民众负担。
这件事并不那么容易做，北宋灭亡后，南宋都城迁往浙江杭州，绍兴临近都城，地方势力盘根错节，这些地方官又往往跟京城里的官员互相连接。洪迈能够成功推行这项政策，为百姓争得利益，不仅需要勇气，更需要智慧。
而在日常读书时，洪迈习惯做笔记，将自己读书的见解记录下来。《容斋随笔》就是洪迈集四十年心血写出的内容。不过，洪迈所做的笔记，并非是那些寻章摘句的内容，而是会提出自己的见解。
例如在《容斋随笔》中，洪迈就对白居易的《琵琶行》提出了自己的看法，他认为，唐朝的法度虽然比较宽松，但是白居易毕竟在京城皇帝身边担任过职务，再加上又是刚刚被贬到江州，所以不可能会跟妇人独处听她弹琵琶，白居易之所以这么写，更多是为了直抒胸臆，表达自己内心的感受。
这份见解，不仅要对白居易的诗词、经历有了解，更要对唐朝的制度文化有极深的见解。这是《容斋随笔》不同于其他读书比较的地方。寻常人做读书笔记，常常有两个误区。一个是读书不多，许多地方无法融会贯通，容易陷入一知半解的情况。
另一个是对书中的内容没有自己的辨别，更没有自己的思考体系，常常是全盘接收，最后是书读得越多，脑袋里就像大杂烩，互相冲突，无法形成自己的见解。
但是，《容斋随笔》不同。从书的内容来看，这本书包含的范围极为广阔。民俗掌故、诗词歌赋、典章制度，还有历史的总结等。
这些内容看似没有交叉，洪迈却能从中融会贯通，寻找出新的思想火花。对于一些过去典籍上记载的内容，洪迈更没有直接照搬，而是做出了许多考证，找到其中谬误的地方，进行重新更定。
也只有像洪迈这样读过那么多书，又有自己独立见解的学者，还有足够生活阅历的人，才能让《容斋随笔》流传千年不衰，让每个时期的人们，都能让人们找到它的价值。
以至于五百年后，当纪晓岚在编纂《四库全书》时，对《容斋随笔》就给出了非常高的评价，称它是“南宋笔记小说之冠”。纪晓岚学问也是极好的，也是属于博览群书的类型，能让这样的人做出如此高的评价，可见《容斋随笔》的价值。
也有一些伟大人物会自己批注《容斋随笔》，跟洪迈读书的办法相似，他们经常翻阅也会提出自己的见解和看法。
他们甚至读了一辈子，而且不同时期的看法批注，还会发生变化。这就是把书读厚又读薄了，读出属于自己的东西。平时拿来翻阅，对于扩展知识面，极为有用。这套书不仅能从中读到有趣的典故，有料的故事，还能得到有思想的智慧。
